24 января 2026 года на XXXIV Международных рождественских чтениях игумен Иона (Займовский), руководитель Центра христианской аддиктологии при Даниловом монастыре в Москве, прочитал доклад: «
Является ли зависимость смертельным заболеванием? Взгляд христианского аддиктолога».
Выступление игумена Ионы состоялось на секции «
Попечение Церкви о душевнобольных людях. Психические расстройства и личность больного: вызовы времени», проходившей в здании ОВЦС. Доклад посвящен теме: в каком смысле можно сказать, что зависимость ведет к смерти?
Алкоголизм и наркомания, очевидно, являются смертельно опасными заболеваниями. Но так ли обстоит дело с другими зависимостями? Например, с поведенческими, – такими, как игромания или сексоголизм? Корректно ли говорить, что они ведут к смерти?
В последние десятилетия наука о зависимости все чаще обращается к анализу духовного опыта. В докладе игумена Ионы – через призму биопсихосоциального подхода и на духовном основании показано, как можно ответить на данный вопрос с позиций христианской духовности.
Ключевое понятие, которое рассматривается в докладе – понятие о неуправляемости. В рамках христианской аддиктологии смерть от зависимости впервые рассматривается расширительно. Это не только физическая смерть, но, в первую очередь, это духовное умирание, распад личности человека. Этот процесс проявляется, главным образом, в повреждении социальной и психологической сфер жизни. В приложении к докладу приводятся примеры - истории зависимых, а также выдержки из специализированной литературы 12-шаговых сообществ, имеющих отношение к теме.
Тема доклада привлекла особое внимание слушателей, а по его прочтении состоялась дискуссионная беседа. В частности, один из участников секции задал игумену Ионе вопрос о разработках по душепопечению аддиктов в других, нехристианских религиях. Он также выразил опасение в том, что некоторые представители 12-шаговых сообществ понимают духовность с нехристианских позиций. Игумен Иона в своем ответе подчеркнул, что сам он как руководитель Центра христианской аддиктологии, отражает христианскую философию 12-шаговой программы, а отдельные представители 12-шаговых содружеств, разумеется, могут не быть с ним согласны и иметь другую мировоззренческую позицию.
Интересно отметить, что присутствующие на секции известные врачи-психиатры: д.м.н. В.Г.Каледа и к.м.н. Г.И.Копейко выразили сомнения в связи с самой идеей появления дисциплины «христианская аддиктология». Здесь можно вспомнить, что понятие «христианская психология» поначалу также вызывало вопросы по поводу «терминологической непроясненности». Однако прошедшая в 2025 году «Первая конференция по христианской психологии», суммировав предыдущие опыты, представила осмысление и анализ становления христианской психологии в контексте современной науки и практики.